2015年2月11日 星期三

我看「先知書」



時間過得真快,不知不覺中,「聖經八十週」已完成了34週的課程。在過去幾個月來,我們閱讀「先知書」,對大部份舊約中的先知可算是有了初步的認識。昨晚導師講解完畢後,邀請學員們分享一下自己對衆先知的一些感想,我也被邀說了幾句話,我認為聖經提醒我們「先知職」對基督徒的重要性,我們有責任宣講和傳福音,把救恩的喜訊,帶給一些仍未曾接觸過聖經的人。後來有人對這個說法作出回應,指出要履行「先知職」並不一定需要「宣講」,或者更好地說,先知們所做的不單只是「宣講」而已,我們可從多方面對先知們的思想和行為作出反思。

先知們的一生都過得很苦,他們回應了天主的召叫,成為天主的發言人,告誡以色列民不要離棄天主,勸勉他們悔改,遵守上主的訓示。當以民被充軍流放異鄉時,先知又要安慰他們,幫助他們重見希望。可是,大部份以民都對先知的勸勉,充耳不聞,甚至排斥他們,先知們經常身䧟險境,苦不堪言,但他們又無法拒絕天主的召叫,只能盡力而為,為履行對天主的承諾獻出他們的整個人生。我們也曾被邀請參與一些福傳工作,期中也經歷過困難和挑戰,也曽想過放棄。然而,先知們的事蹟讓我們明日到,在回應天主召叫的同時,我們亦也應作出承諾,會嘗試克服困難和挑戰,而在實踐承諾的過程中,我們的信德也得以逐漸增長。換言之,先知們已成為我們效法的榜樣,在生活中給我們提醒和激勵。

就如先知不斷提醒以民要履行公義,我們作為基督徒也應對身邊的人和事多加留意,倘發現一些不公義的行為或狀況,我們有責任提出勸喻或警誡,但事實上,要付諸實行卻原來並不容易。在現今社會,順應潮流似乎是生存之道,大家都說對方喜歡聽的話,相反,忠言逆耳,為免被人排擠,還是少說為妙,久而久之,小至一些個人的壞習慣,大至社會的不公義,不但無法被紏正過來,反而會不斷惡化。但在舊約中,天主對厄則克爾先知說:「若你沒有警告他,他必因自己的罪惡而喪亡,他所行的正義,也不被記念;但我必向你追討血債(320 - 21)。」我們由此知道,如果我們不譴責一些不當的行為,受天主懲罰的不是行不義者,而是我們呢!

先知不易為,「先知職」亦非只是在聖堂宣讀聖言那麼簡單,但我們亦不需要對這職務敬而遠之。其實,要覆行「先知軄」,首先要做好自己,如果我們其身不正,如何說服別人向善行義呢?先知在勸勉以民悔改,全心轉向上主之前,他們先要謙虛自下,接受差遣,就以歐瑟亞先知為例,他甚至在配偶的選擇方面都聽從天主的安排。我們可能會質疑天主對先知這種似乎不太合理的要求,但先知對天主的馴服和忠誠,卻是我們應該學習的態度呢!

最初閱讀「先知書」時,偶爾會覺得沉悶乏味,當中提及的人物及事件又比較複雜難明,但逐漸會發現,先知和以色列民之間的關係很人性化,以民的惡行在現今社會也非常普遍,先知的勸勉對我們自已也起了警剔作用。另一方面,先知們的神視,特別是和默西亞的來臨及「主的日子」有關的預像,更是引人入勝,亦非常有啟發性。

此次囫圇吞棗般匆匆完成這數十章聖經閱讀內容,所得到的只是很概括的思想,將來如有機會,必會嘗試仔細研究其中帶出的訊息,加深自已對先知們的認識。

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